"No contexto que acolhe e incentiva o debate acerca dos modos de produção e acesso do conhecimento jurídico, este livro tem como objetivo registrar algumas contribuições do programa de Mestrado em Direito Empresarial e Cidadania, do Centro Universitá rio Curitiba (UNICURITIBA), a este debate que, a despeito de sua dimensão local tem rebatimentos globais. Do ponto de vista epistemológico, há pelo menos três fundamentos que nos ajudam a definir contornos e entornos para o conhecimento jurídico. O p rimeiro é o racionalista, capaz de fundar um campo jurídico puro, abstrato, sem qualquer risco de contaminação em relação ao mundo empírico das contradições, tensões e disputas. Este é o mundo de Hans Kelsen e de seus seguidores. O segundo, é o emp ir ista, capaz de fundar um campo jurídico determinado pelas contingências, pelos súbitos de emoção e sentimentos. É o mundo desenfreado que produzirá um conhecimento difícil de ser domesticado, um conhecimento rebelde e que contrasta com a contenção re ivindicada pelo primeiro mundo. Este é o mundo jurídico derivado da contribuição de Alf Ross. O terceiro e último mundo é o conhecimento jurídico que não se curva nem ao primeiro nem ao segundo mundo. Neste terceiro mundo, a ideia de um conhecime nto puro, reivindicada pelo primeiro mundo, é tão ou mais ingênua que a ideia de um conhecimento totalmente impuro, reivindicado pelo segundo mundo. No afã de se distanciar, os dois primeiros mundos terminam por se encontrar, pois tanto o racionalism o qu anto o empirismo, tomados como fundamentos epistemológicos, tem a ingenuidade como ponto comum. O terceiro mundo, a perspectiva dialógica, com vistas a superar a ingenuidade comum aos dois mundos anteriores, apresenta uma terceira opção capaz de comb inar um pouco do racionalismo com um pouco do empirismo. Com isto, o terceiro mundo se constitui a partir de um racionalismo aplicado e inseparável de um empirismo reflexivo. Deste consórcio envolvendo racionalismo e empirismo emerge um conheci mento que não se pretende totalmente limpo, distante do mundo concreto, nem totalmente sujo, distante do mundo reflexivo. O conhecimento que emerge deste terceiro mundo é um conhecimento que se constrói não a partir da separação entre racionalismo e empiri a, mas da aproximação intencional destes dois fundamentos epistemológicos. O rigor acadêmico demonstrado pelos coordenadores, autores e coautores transforma a apresentação e os oito capítulos numa grande obra de formação científica. Oxalá o ISBN-10: 9788555074196 ISBN-13: 9788555074196 Páginas: 174 idioma: Português Edição: 1 Data edição: 1969-12-31 21:33:36 Encadernação: Brochura Autor: José Edmilson de Souza-lima