O livro O fenômeno psicossomático e o objeto a lança um novo olhar sobre o tema da psicossomática, propondo discutir a afirmação difundida entre alguns psicanalistas lacanianos de que o objeto a é encarnado no órgão lesionado. Depois de um estudo sobre a ruptura de Lacan com concepção da unidade psicofísica em jogo nas escolas de psicossomática e a problematização do corpo na psicanálise, a autora percorre todas as formulações de Lacan sobre o tema e faz um estudo detalhado da invenção lacaniana do objeto a. Ao constatar que a consistência do objeto é o vazio, pois ele é uma estrutura topológica que responde a uma lógica que formaliza a borda de uma interseção vazia entre o sujeito e o Outro, a encarnação do objeto a é refutada. Dando ênfase à última formulação de Lacan sobre o fenômeno psicossomático, de que é algo da ordem do número escrito no corpo e fixado por um gozo específico, um novo caminho de discussão é indicado pela autora, apresentando uma hipótese, a partir da topologia borromeana, de uma continuidade de dois registros, imaginário-real.